【#派派不派故事集】島嶼的名字叫什麼？ #軍旅手記
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前陣子立法院剛好通過華航和護照正名的議案。當我們用完餐回寢室準備午休時，剛好聽到一個在美國讀大學的 38 說：「台灣就是受中華文化影響啊～」，言下之意大概是覺得這樣的正名沒有必要。
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這樣的說詞自然讓幾個偏向台派立場的人跳出來，七嘴八舌地議論台灣文化的多元性，或用膝射般的邏輯回應：「你會因為早期英國移民地開墾，就說美國是英國文化的一部分嗎？」
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「嗯，又是這個話題啊。」自忖插不上話的我爬回上鋪，聽他們繼續討論。
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🇬🇧 在英國讀碩士的 66（上一篇〈你怎麼唱國歌？〉的主角）接著說，他可以理解華航會被誤認成中國航空公司的問題，但我們的國名就是中華民國，改了名字就是不尊重這個國家。
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這時候，一旁有原住民血統的鄰兵開玩笑地說了一句：「你們這些漢人都安靜！」
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🏝 這座島嶼到底要叫什麼名字？對中華民國派、台派以及原住民來說，每個族群的答案都不一樣。
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而這段無疾而終的對話，展現的其實就是不同立場間最典型的論述方式（甚至「島嶼」這個看似溫柔的說法也排除了澎金馬等外島）。
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面對台灣複雜的歷史，名字永遠會是個敏感話題吧……那我們的對話真的只能停在這嗎？我悲觀地認為。
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🌙 才這樣想著，那天夜裡，平常立場很台派的 62 講了一段話，又讓我產生另一種想法：
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「38 和 66 這些在國外讀書的人都說自己是『華人』。這個『華』其實一開始讓我很不能理解，為什麼要用『華』來定義自己呢？不過想一想又覺得，一個人在異國讀書、生活，人生地不熟的，也許就是需要一頂『華人』這樣的保護傘。不管是香港、中國、台灣或馬來西亞，大家在外結伴，也許比較不會孤單吧。」
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不管是文化根源或國家認同，這些討論到最後常常剩下價值觀的對撞，而正是因為台灣多元的歷史，很難真的說是誰對誰錯。
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🌎 不過當 62 帶入了他們在海外的處境，從人的角度出發，他們就不再是某個立場的代言人，而是因為具體的生命經驗，在有意識或無意識下產生某種想法的「活生生的人」。
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當我們試著想像或聆聽他們的故事時，我們漸漸能夠同理他們的想法。那麼，是不是我們也可以換個角度來看看我們自己的故事了？不管是因為原生家庭，或者是求學階段中的某本書或某件事，怎麼形塑成現在的自己。
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❤️ 用活生生的故事，去充實自己對他人的理解，而不是一味挑戰他人的價值觀。用這樣溫柔的方式去對話，或許能讓看似對立的彼此有更深刻的理解吧？
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在那個夜裡，我稍微釋懷的入睡了。
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覺得在日常生活中聊政治很難嗎？😩
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